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事谦吾弟,见字如面,庖刀鬼传承在你兄弟沟壑相至,然血浓于水。
而今,保德宫大难,若你肯回来主持,过去是一笔勾销。
庖刀鬼这个词在齐忠给弟弟的信件中,每一封信几乎都提,但每一封信都只言片语,提的不多。
可即便如此,齐缘也还是利用自己高中语文课上培养出的词语分析能力。
品出了这三个字里所蕴含的巨大信息,对那些只言片语进行了一番拼凑后,齐缘得知庖刀鬼是一群人的称呼,这些人很有历史,源流,都是明清时宫廷里的御厨,祖上至少三四百年间都在恭维内的御膳机构供职。
是善作美食观宴的技官,虽说不上树大根深,却也可称作世家族。
这样的家族既不涉及政治斗争,也不可替代。
按理说,只要有朝廷在,他们就会一直在紫禁城里世袭罔替下去。
可后来这些人传承到清乾隆六十年至嘉庆二年时,因禁宫中爆发的一场被称作血之劫的诡案而遭了陨落之人。
血之劫具体的内容,其中没有在书信里提及,但他提及案件牵连御膳房和珍馐署那些掌管宫廷珍馐的家族。
因此案牵连被问罪抄家驱出了宫廷。
这一批下到民间的御厨及其后人,依旧以庖厨的本事谋生。
因为有鬼斧神功出神入化的宫廷厨艺傍身,故而被旧社会的江湖人称作庖刀鬼,官面上又多称老牌御厨。
他们区别于那些辛亥革命之后出宫的新派仿膳御厨,还以北京为中心,立了个行会,门庭叫号食通天,食通天是个什么样的江湖组织,齐缘并不清楚,但齐忠在信件中反复提醒弟弟,所谓食通天者,为食可达天命,庖可通神鬼之简易。
信件中还说,沦落民间,并先后加入食通天的餐饮,大家共有四个,其中三支的继承人,其中有所提及,分别姓齐、田、吴。
齐缘爷爷。
这一支自然是从庖刀鬼齐家人中分裂出来的,其家人书信中定然多提及自家人的命运。
也因此齐缘得知,在旧社会的北平以及现在的北京,庖刀鬼齐家依托祖宗那传承了二百多年的御膳手艺,混得很好。
他们在街面上开了一间被称作保德宫的仿膳餐饮,还参与控股着聚德园、满堂红、复兴堂、神仙居、十二春、雨香亭等九处大餐饮和茶楼,多营京味糕点、卤菜、涮锅之类,最强盛时,他们为京城八大德饭店之首。
能和全聚德、公德林、广德楼这类的大馆齐名,是官贵之人,常年会顾之所。
而齐缘的爷爷在龟岭村里化名为齐老实的齐诚,便是这保德宫里的二少爷。
他的父亲也就是齐缘的太爷爷,叫齐振良,则更是保德宫的当家掌刀人,庖刀鬼四大家的魁首,食通天的四大龙头。
齐缘太爷爷齐振良主持保德宫的那个时代,是御膳世家保德宫全盛的时代。
但这个全盛的时代也终结在这位大能人手里。
齐缘根据书信中的内容,推断出自己太爷爷齐振良的一生分为两个时期,六十岁之前,他是北京城餐饮琴行里叱咤风云的人物。
这种叱咤在他六十岁甲子大寿那天,因为一个人的出现戛然而止。
:()宴神图
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