小白文学

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第172章 凌道（第2页）

万物万法万灵万道再也没有意义了，哪怕是时间长河，也可以来去自如，随意生灭，于其眼里不过区区尔尔，和凡间的一捧水般，挥洒间即消散。

说时间长河唯有起源始祖，才可以完全掌控，也是并非凌道不行，而是诸始祖曾在长河中留下的痕迹，强行限制了时间长河。

导让一切的强者，都不敢太过于肆无忌惮地行走长河中，怕触及了祂们的时空痕迹，被当场灭杀，直接等同从未存在过。

为道的始祖，从某些意义上更接近起源之域，大成可以借此窥见更高之存在。

两者相辅相成，皓月为道之源，大日是道之上。

不仅是凌道的特性，更是道袍人对于凌道自己的理解。

日月之间释放出的大亮之光中，竟然再度产生了不可以任何方式衡量的情况。

光芒中，至少是不可言转为单位的物质随之而生，都不是简单的可以物质完全一概而论，每一点物质都是凌道，皆是与日月没有区别的事物。

不可言述的凌道物质创生在这里，日、月、海，又或是道袍人的衣袖间，皆有凌道的韵味化为实体，时刻在体现着他的神异。

道之起源，道之上的世界不及瞬息间随此诞生，和渺小的沙砾一般，填满了整片日月结合而成的汪洋。

“看起来，施主是听不进去大乘佛法了。

既然这样，贫僧只能略施拳脚了。”

魔佛摇头叹气，漆黑的瞳孔中，竟然有几分悲天悯人，似乎是在叹息道袍人接下来要面对的命运。

无边无际、无极无垠、无穷无限之数，之广阔的佛之浩宇大法生，随之化为了凌道的佛法大世界。

佛法大世界中，亦是皆超越生灵所思所想之景:远远比凌道佛法大世界更多的佛僧、菩萨、和尚遍布。

不过不同于佛佗，所行之事皆是大圣洁。

祂的佛法大世界，每座世界、世界中的群佛众僧……，和魔佛如出一辙，全身连同真灵，皆是纯粹的漆黑魔气，与慈悲的佛法背道而驰。

，！

那是和佛的两面中，魔性一面一模一样的。

佛门集诸世众生信仰，构建佛法体系，踏入彼岸，登上极乐。

其间肯定不是所有生灵，都是生来就至善至美，有极大一部分存在，都是带着怨念、憎恨、执念……等等众生情绪入的佛门，自然会使得空门的黑暗面增长。

而魔佛，作为佛佗的魔身，则是专门为了应对这些情绪，吞噬一切的怨气，为佛门挡了大灾大难，自己也因此一日千里。

大世界里，众得到的佛也不只是单调的魔性，有许多不同模样的佛。

诸佛有的眼挂血泪，凄惨的如同失去了至亲的妇女，有的佛眸大睁，唇角大启，面容扭曲，笑得诡异无比，还有沉在魔气海洋中的死佛、盘坐于废弃庙宇的鬼佛……。

这之中的每个生灵，或佛或僧或菩萨，都并不是依赖着佛法大世界，自身就是佛法的具象化，真实存在的脱离虚假、超脱现实，登临凌道者。

可是，仔细观察的话，魔佛气息流溢自行缔造出的魔性佛法大世界，并不是只有魔气，隐约中又存在着佛门的圣洁、自在，普渡众生的神性。

难怪佛佗忌惮祂，不止将魔性修炼地无可挑剔，甚至还因此无意中衍生出了佛神圣的一面，魔佛共存。

既有魔的霸道与坐天下共主之势，又有佛的慈悲为怀、渡苍生入自在之胸襟。

二人未动，站在各自的身前，衣服上的气息与法则大世界与对方交汇，两位凌道强者的交锋彻底开始。

顷刻，不知几何无限的佛法大世界，和大日、皓月、日月汪洋创生的凌道之界对上，崩天灭地，撞击于一起。

道袍人、魔佛对视时，同样是自身“法则”

的对抗。

日月世界中绽放了，一种未知、横推古今未来，天上地下之势，和魔性佛法大世界的斩尽世间不服者，强渡众生的理念在双双的朝对方继续攻去。

：（）绝巅无敌